ЕЩЕ РАЗ ОБ ОРУДИЙНОСТИ ЯЗЫКА Поскольку об орудийности языка я писал и в монографии “Интерпретация и толкование” (2000), и в монографии “Об интерпретации и толковании” (2007), в настоящей статье можно ограничиться лишь несколькими краткими уточнениями. В предыдущих публикациях было предложено различать неметафизический, т.е. кажущий присутствие, казовый язык, символический, сущностной особенностью которого является его метафизический характер, […]

ПОЧЕМУ В. СТЕФАНИКА ПРАВИЛЬНО НАЗЫВАТЬ ПОЭТОМ? Памяти моего отца, Владимира Васильевича Домащенко (1928-2007) Название нуждается в пояснении, ибо кто-то в нем усмотрит стремление к нарочитой парадоксальности, а кто-то, напротив, подумает, что автор хочет заняться зряшным делом взламывания открытой двери. Действительно, почему В. Стефаника мы должны называть поэтом, если всем, даже школьникам, известно, что он прозаик, […]

???????? ????? Двигаясь в русле общеизвестного кантовского разграничения, Г. Риккерт резко противопоставил, с одной стороны, логическое и эстетическое, с другой, – этическое, соотнеся первое и второе со сферой “созерцательного, безличного и асоциального”, а третье – с “личными, социальными благами (ценностями. – А.Д.) действенной сферы”. При этом первые две области, согласно немецкому философу, характеризуются монизмом, тогда […]


Свежие записи

Свежие комментарии

Облако меток